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原來日本人祖先並非徐福,DNA結果出爐,結果讓人匪夷所思

delightW11 2022/09/03

一直以來,在我們的潛意識裡面,都會認為日本人與中國人同宗同源,不僅在文化習俗、經濟政治等諸多方面相互學習,相互影響,甚至在血緣關係上面,也有著千絲萬縷的聯繫。

直到近些年來,科學家們通過現代科學技術查驗了無數的DNA樣本之後才發現,原來日本人的祖先並非我們常說的徐福,而是另有他人,甚至這個結果還有些令人匪夷所思。到底是怎麼回事兒呢?一起來看一看吧!

歷史上的徐福以及他的後人

歷史上的徐福原本是齊國的一名方士,師從鬼谷子,通曉許多知識,在當地頗有聲威。

秦始皇統一六國之後,徐福就成為了秦王朝的子民。

秦始皇在歲月的磨礪之下,漸漸感到身體力不從心,就想要追求長生不老,命令國內有名的方士為自己尋找長生不老藥。

得知此事的徐福專門跑到了咸陽,面見了秦始皇,說自己曾經在東方的一座島嶼上,見到了神仙,那兒有長生不老藥。

秦始皇一聽,立即來了精神,滿足了徐福的諸多要求,就這樣,徐福帶著親自挑選的三千童男童女,乘坐著數艘大船,前往東邊的仙島上尋求不老之藥。

只是,徐福這一走,就再也沒能回來,至于他到了哪兒,幹了什麼?秦始皇是不大可能知道的了。

好在雁過留影,人過留名,徐福在出海後的人生軌跡,還是被其他人記載了下來。

根據《日本國史略》記載;「孝靈天皇七十二年,秦人徐福來。」孝靈天皇是誰呢?他是日本的第七代天皇,生活的年代大概在西元前341年-前215年,這一時期正是秦末漢初,時間上是對得上的。

徐福到了日本島之後,被天皇安排到一座島嶼上居住,徐福就帶著自己的人馬在當地立足,不僅教授當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的技術方法,還成為了島嶼上最大的王,此後再也沒有回到中國,至于秦始皇拜託他尋找的長生不老藥,估計早已被他忘得一乾二淨了。

徐福將自己所居住的島嶼命名為「嶗山」, 改姓嶗或勞,一直到現在,這座島嶼上還有人自稱是徐福的後代。

日本人真正的祖先到底是誰?

既然徐福到日本島的時候,島上已經有日本天皇了,那麼徐福是日本人祖先的說法自然就不攻自破了。

那麼,日本人真正的祖先到底是誰呢?這是一個長期困擾日本歷史學界的問題,以至于他們在很長一段時間裡面將自己當作是漢族人在當地的後裔,畢竟千百年來,中原王朝一直是日本人心目中的聖地所在,將其作為自己的祖先進行崇拜很符合日本人崇尚強者的一貫作風。

然而,在客觀事實面前,這些所謂的崇拜都是經不起任何推敲的,必須有正確的科學觀和實驗室手段才能夠完成真正的民族溯源。

好在,現代生物技術為日本人尋找到了一條心的思路,他們從血緣上去尋找民族起源的真相,這比一廂情願自認為是中國人在海外的後裔要靠譜得多。

終于,功夫不負有心人,在經歷了無數次的失敗,在對比了無數的DNA樣本之後,日本的生物學家終于找到了自己民族的根源,那就是繩文人和彌生人才是日本人的直接祖先,並不是人們口中的徐福。

繩文人和彌生人是何方神聖?

繩文人和彌生人其實是生活在不同年代的群體,但是他們之間又存在著生物學上的聯繫,就好像中國遠古時期的炎黃與後來的堯舜禹一樣,是有著某種密不可分的血緣聯繫的。

繩文人生活在16500年前舊石器時代,大致分佈在現在的日本北海道、本州、琉球群島。這一時期的日本人,主要依靠漁獵為生,當然,這些繩文人也不是當地的土著居民,而是在5萬多年前的冰河時期,從亞洲的東部跨海而來,因此,如果從人類真正的起源上來說,繩文人可能與東亞、北亞存在著共同的祖先。

彌生人是晚于繩文人的出現的,生活在西元前3000年的新石器時代,至于彌生人和繩文人有沒有血緣上的聯繫,到底是傳承的關係、還是征服與被征服的關係,目前還沒有統一的定論,不過從現有的考古成果來看,二者是傳承關係的可能性更大。

至于日本後來的歷史,基本上都很清楚了,生活在島上的居民大多數都是彌生人的後裔,直到日本天皇的出現,才建立了國家,並在秦末的時候遇到了遠道而來的徐福等人。

因此,日本人不大可能是徐福的後代,儘管徐福所帶領的三千童年童女,有不少人在日本島上生活並延續了下來,不過在長達兩千多年的歲月長河裡,他們的血緣關係恐怕已經被稀釋得所剩無幾了,早已是日本土著的一份子了。

參考資料;《史記》、《日本國史略》等

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