孟子說：「人人親其親，長其長，而天下平。」
誠然，若是每個人都珍惜親情，顧好自己的家庭，那麼天下就太平了。
沒有意外的話，誰都希望家庭和睦，生活有煙火氣。
事實卻和想法，總是背道而馳。
很多家庭，父母過世后，兄弟姐妹就結仇了，也不交往了。血脈之情，變得冷漠，著實令人痛心。
孟子又說 ：「行有不得，反求諸己。」
想要兄弟姐妹的感情變好，你唯有改變自己，別人愛莫能助，就是你說教身邊的人，也不一定會有效果。
以下幾件事，你若能及時做好，對于親情就問心無愧了。
01
學會反思，發現自己的過錯，及時改正。
我們常常看到這樣一句話：「蛇不知自己有毒，人不知自己有錯。」
我們的眼睛，是對外看的，可以發現遠山和河流，但是看不清自己的鼻子和臉。
我們的嘴巴，是對外開的，能夠噴人，但是很難把話吞下去。
若要改變親人相處的狀況，那就得「反其道而行之」，多看看自己的錯誤，改變自己，做好引導。
就算你什麼錯誤都沒有發現，也不要得意洋洋，而是繼續做得更好，就像家庭的一面旗幟一樣。你肯定是有進步空間的。
漢朝時，有個叫 繆彤的男人。
他從小就失去了父母，和四個兄弟姐妹相依為命。
長大后，兄弟姐妹各自成家，妯娌的矛盾越來越多。個個都要分家，又貪圖大家庭的財富。
面對家庭矛盾，他不能去責備誰，就狠狠地責備自己。
他躲在屋里，自言自語：「繆彤啊，你天天都說要修身謹行......可怎麼連自己的家庭都不能導正，實是不孝子孫啊。」說完就哭了。
兄弟姐妹聞訊趕來，也開始檢討自己，從而一家人回到了和睦的狀態。
現實生活中，我們也會發現一個很觸動人心的場景：當你自責，說了自己的過錯，身邊的也會說自己的過錯。正是，一石激起千層浪。
要懂得，好的家風，就要 「以直報怨，以義解仇」。
與其挑剔親人的言行舉止，不如給自己挑刺，看自己有沒有一根刺，引發了大家的不滿，或者對家人有傷害的舉動。
嚴以修身之后，你會發現，矛盾的根源，起碼有一部分在自己身上，後來就容易釋懷了。
02
學會裝窮，你的家境比兄弟姐妹差一點。
如何治家？古人說 ：「自奉必須儉約，宴客切匆流連。」
不僅自己勤儉節約，還要對家里的客人有所約束，不要整天吃吃喝喝。就是客人要持續在你家吃飯喝酒，住宿，都要及時提醒。
兄弟姐妹是很珍貴，最親密的客人，但是我們仍舊要把握尺度。畢竟，在父母過世之后，兄弟姐妹各自有小家庭了，并且不再因為父母這個紐帶，形成牢固的大家庭。
你琢磨一下，就會發現這樣的問題 ：「兄弟希望你過得好，但是不太希望你過得比他好。」
「人比人，氣死人」，當兄弟和你比較，兄弟混得更差的時候，嫉妒之心就會冒出來，甚至會有各種算計。
另外，在父母過世的時候，會分配遺產，也許你得到的遺產多一些。
或者在父母過世之前，你得到了父母的偏愛，讀書更多，花錢更多。
面對家庭里的種種不公平，人性的區別，內心的不均等，你應該主動裝窮，比對方低一等。
笑著低頭的人，一定是很聰明的人。雖然形象上矮一些，但是內心更加愉悅，精神上更加高貴。
平時聊天，說一說自己的難處，別總是顯擺自己的財富；吃飯喝酒，飯菜要簡單，別用山珍海味來給自己撐面子；在談及自己的地位時，應該說自己「也會退休」。
兄弟姐妹處于平等的狀態，交往就容易多了，隔閡也少了。你高高在上的樣子，就是被仇視的開始，何必呢？
03
學會靠自己，你的前程和兄弟姐妹關系不大。
在電影《我的兄弟姐妹》中，講述了憶苦、思甜、齊天、齊妙四個孩子，在失去父母之后，哥哥憶苦決定，把弟弟妹妹送到不同的家庭，以便各自生存下去。
孩子都長大了，在不同的家庭，不同的地方謀生，但是他們都強烈期待重逢。
最不可思議的是，他們重逢之后，很快形成了互幫互助的模式，一起走出了生活的困境。病痛中的人，也能振作精神。
愛是很強大的力量，但是兄弟姐妹走得太近，愛的力量就感觸不到了。正如古人說的 ：「久居蘭室不聞其香，久居鮑市不聞其臭。」
適度的距離，一段時間的分別，會讓兄弟姐妹有更多的牽掛和思念。一些仇恨，也隨著時間的推移，慢慢化解。
比方說，老家的房子，在當年是爭奪的焦點。後來大家都外出到城里，有了樓房，對于老家的房子，就自然放下了。矛盾的焦點，不存在了。
余生學會靠自己，親人關系淡漠了，後來還會慢慢變老。總是互相依靠，人與人走得太近，矛盾是難以調和的。
04
文學家虞世南說：「十斗九勝，無一錢利。」
大家庭里，你和兄弟姐妹打架十次，有九次贏了，但是一點好處都沒有。
從經濟上說，你贏了，就是把錢從右手換到了左手，并沒有增加。
從感情上說，你的勝利，是建立在兄弟姐妹的痛苦之上。
從孝道上說，父母在天之靈，是不希望看到你贏的，也不想看到骨肉互相傷害。
從家風上說，所有的爭斗，不過是敗壞家風，會讓子孫學到壞的榜樣。
父母過世了，兄弟姐妹是最親的人，就算不愛，也別仇恨。
當我們很老了，和親人見一面少一面，恨什麼呢？