老子:道用其虛,人用其心;為而不爭,人生安泰!

li李 2023/05/11 檢舉 我要評論

道用其虛,用之無窮

老子說:「有之以為利,無之以為用。」

意思是:有形的東西之所以能被人使用,是因為看不見的無形(空虛)在起作用。

一些器物,比如酒杯和茶壺,它們有用的部分,不是有形有象的實體部分,而是實體圍成的空虛部分。

酒杯和茶壺如果變成實心的,就不能用來盛酒盛水,也就失去了效用。

道的應用也是如此,道法自然,萬事萬物之所以能夠有規律地運作,就是因為看不見、摸不著,好像是「虛無」的道在起作用。

老子對道的應用,有個很好的比喻,他把道比作天地之間的,一個巨大的風箱,這風箱正是因為內部空虛,所以,只要拉動就可以鼓風,並且不會枯竭,越鼓動風越多。

「一盅可飲千瓶酒,飲盡百川仍是壺。」一個酒盅,可以用來暢飲一千瓶酒;一個茶壺,可以用來暢飲一百條河的河水。

天地萬物,皆在道中。大道之用,無窮無盡,不會盈滿,用老子的話說,就是「虛而不屈,動而愈出」,空虛而能量無限(「不屈」),用之無窮(「愈出」)。

人用其心,致虛守靜

人心也是虛空遼闊的存在,「吾心即是宇宙」。人要效法道的精神,就要解除自己心靈的束縛,將自己完全與道融合在一起,始終與道為一。

老子說:「致虛極,守靜篤。」

世間紛紛擾擾,人心很容易被瑣事、俗事填滿,而處于躁動的狀態,所以要及時清空,要「虛」。

莊子有個很好的說法,「虛室生白」,空的房間才顯得敞亮,如果房間堆滿了東西,有光亮也透不出來。「虛」之後才能「靜」,靜能生慧。

過去,人們做飯,要燒灶,有個說法,「火心要空」,往灶膛裡添柴禾,不能添得太多,中間要空起來,因為添實了,空氣進不去,沒有氧氣,火燒不起來,火就不旺,「致虛守靜」,也是這個道理。

如今,快節奏的現代生活更是擠壓了我們的思考空間,誘惑了我們的心性,使我們的心蠢蠢欲動,沒有片刻的安寧,只有「致虛守靜」,我們的心才能如無形的風般自由自在,才能活在當下。

為而不爭,人生安泰

明白了「道用其虛」的哲學,在心境上追求「致虛守靜」,在為人處世方面不妨學老子所說的「為而不爭」的態度。

老子說:「夫唯不爭,故天下莫能與之爭。」

電視劇《雍正王朝》裡面,康熙皇帝晚年時,幾個皇子為太子之位爭得熱火朝天,甚至不擇手段。

四皇子對爭還是不爭,一時猶豫不決,鄔思道說了一句很經典的話來啟發他,叫做「爭是不爭,不爭是爭」。

這句話的含義是:其他皇子都想著法子討好皇上的時候,不要去湊這個熱鬧,處在風口浪尖上,只會招來嫉妒和陷害;要做的恰恰就是不出風頭,把該做的事情做好,出于公心而非私怨的處理各種衝突;太子之位不是靠爭,就能爭來的,不如守著自己的本分,至少可以避禍。

結果太子之位給了不爭的四皇子(後來的雍正皇帝)。

不爭,並不意味著不努力、不作為。不爭,是穩健的立身之道。不爭,看起來是犧牲或退讓,事實上所有的後退都孕育著前進,很多時候是吃小虧占大便宜。

人生之旅,如同橫渡江河,只有遠離漩渦的人,才能勝利到達彼岸。

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