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管理者的「職場權謀」:心不狠站不穩,做人太厚道不適當領導

li李 2022/11/24

請聽題:你如何理解「敵人」這個詞匯的?

如果你只把對你有害的人理解成敵人,那你的格局就小了。我們不妨來看看韓非子是怎麼定義這個詞的?

他的解讀維度比較另類,但非常透徹。所謂敵人就是,給他獎勵,他不領情。給他懲罰,他不害怕。那這種無法被拉攏,無法被利用的人就是敵人。

這是管理者要有的基本覺悟,不能為我所用的人,都是敵人!

兵家有句話叫,慈不掌兵。

譬如,小編這個人就是不適合「掌兵」的。跟你一樣,我總是心懷著惻隱之心,哪怕別人再如何算計我,使我遭受了多大的損失。哪怕自己已經掌握了主動權,可以徹底除掉對方。甚至我自己也是明白「心不狠站不穩」基本道,可看到那人楚楚可憐的模樣猶豫了,最終還是仰天長嘆:

「得饒人處且饒人,還是算了吧!」

雖然,我們都明白農夫與蛇是不能共存的,但是在慈悲面前還是心軟了。結果,再被蛇咬一口就實在是自作自受。

曾經,小編遇到過一個不聽話的下屬。他剛出大學沒幾年,工資不高,也不認真工作,整天偷懶耍滑。可我發揮大愛無疆的精神,硬是頂著公司的壓力給了他機會,希望他能能領情,能回心轉意好好工作。結果呢?當我在公司遇到危機時,他第一個出賣了我。后來再一想,他已經「瞄準」我很久了。這是刷新了我的三觀,讓我真切感受到了職場「黑暗森林」的恐懼。

一個人如果太容易共情,太悲天憫人,那這個人定然是個碌碌無為的廢物。所以,對待敵人應該怎麼辦呢?

不得不感慨,鬼谷子比韓非子要仁慈得多了,哪怕那些無法用利益收買的,無法被弱點控制的人,威逼利誘已然失效的人,鬼谷子依然心存幻想的遵循著不拋棄,不放棄原則,依然沒有動殺心。簡直要用宅心仁厚來形容鬼谷子。相比之下,韓非子的觀點就現實得多,他說:勢不足以化則除之。

敬酒不吃,罰酒也不吃的人,那些無法馴服的人還留著干嘛,等著過年嗎?還是干掉吧。哪怕你眨一下眼睛,就算輸!

根據韓非子 第三定律:敵人存在的目的就是要毀滅你。所以,那些立場不同的人就是敵人,必須之而后快! 一個人但凡想做點事情,首當其沖就必須要明白,誰是朋友,誰是敵人。朋友是利用的,敵人是毀滅的。

韓非子的這個理念,后來被他的同學李斯發揚光大。你不奇怪嗎?秦始皇滅六國時,那些名臣名將去哪里了?答案很簡單,要麼被秦國收買了,要麼被除掉了。

你是不是以為做到這一點,就能成為一個好領導了呢?

對不起,剛剛入門而已。因為你對「敵人」這個詞匯的理解還不夠透徹。所謂敵人又分為兩種:明面的敵人和潛在的敵人。

如果你忽略了后者,你就會陷入一個「蚊子陷阱」:每當你拍死一只蚊子以后,馬上又會出現新的蚊子補位。如此循環往復,最后你不厭其煩只得投降,任其叮咬。最終,蚊蟲大獲全勝。

你有沒有發現,敵人就像蚊蟲一樣總是絡繹不絕的前仆后繼,直到最終戰勝你。究其原因在于,你只擊殺了你看到的蚊蟲,卻對潛伏的蚊蟲視而不見。你當真以為蚊蟲看到你的行為以后,會恐懼會懺悔會投降嗎?

那就天真了,吸血是蚊蟲的天性,就好比傷害你是敵人的本能。小編認真地去查詢相關的資料,我找到了一個答案:當蚊子被擊殺時,會給同類釋放信號,召喚新的敵人來侵害你。

所以怎麼辦呢?說簡單也簡單,就四個字:斬草除根!

說出這話的韓非子可能是有點不好意思的,可能也覺得自己太過分了。因此,他是借用儒家孔子的弟子卜子夏之口說的,原話是:善持勢者,蚤絕其奸萌。

真正厲害的管理者,定然會用權勢干掉所有潛在的敵人!顯然,在韓非子的眼里「順我者昌,逆我者亡」顯得太過仁慈了,不僅叛逆者要亡,那些依然在觀望的墻頭草也一并除掉。但凡不聽話的人全部除掉,因為他們可能是潛在的威脅,所以應該改成:

順我者昌,其他皆亡!

你覺得韓非子的理念道德嗎?

如果你問韓非子的話,相信他會回答當然道德,因為領導即道德。繼承了老師荀子「性本惡」的理念,韓非子認定這世界沒有和睦,只有斗爭,又或者說和睦是用斗爭獲取的。因為領導就像車轂,下屬們就像輻條,聽話的員工會積極地擁護在領導周邊,而那些不聽話的下級就會像弓箭一樣時時瞄準上級。不聽話的人就是敵人,是的,韓非子推導出了第四定律「總有奸人想害朕」,哦不,

下級與上級的矛盾必然存在,斗爭永存。

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