×

搜索

搜索站內資源

王陽明:人生,最大的敵人是自私與貪婪

delightW11 2022/11/10

王陽明——中國歷史上唯一一個沒有爭議的立德、立功、立言三不朽的圣人。曾國藩曾這樣評價他:「王陽明矯正舊風氣,開出新風氣,功不在禹下。」

他繼承了宋代大儒陸九淵的思想,以自己的體悟加以完善,形成了獨具一格的「心學」體系,在他看來,人活于世,煩惱苦悶皆由心生,而他提出的處世五法則是引導眾人以心之力抵御外界紛擾,重拾中庸、淡然之境。

王陽明有詩曰:「人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外頭尋。」他認為,心是萬物的主宰。

世間萬事萬物的變化,都會順應心境而改變。任何時候,只要我們心不動,一切便會豁然開朗。

1、 無事心能定

普通人與圣人之間的差距,就在日常定心的工夫上。

工夫淺的人,哪怕閑來無事,也難以定下一顆心。總能憑空想出一點事來,讓自己煩惱、生氣。種種雜念,攪擾得自己片刻不得安寧。

工夫深的人,或許善于過濾外界繁雜的信息,始終保持內心的鎮定。或許善于從有利的一面看問題,遇事不慌不忙,冷靜地分析問題。

王陽明一生的成就,多半出自涵養,小半出自學問。而他的涵養工夫,主要來自定心。他說:「有意于求寧靜,是以愈不寧靜耳。」在尋常人眼中,生活是生活,修行是修行,二者無法混為一談。而在王陽明眼中,定心的功夫就在平時,就在閑來無事時。

《小窗幽記》中寫道:「獨坐禪房,瀟然無事,烹茶一壺,燒香一爐,看達摩面壁圖。垂簾少頃,不覺心靜神清,氣柔息定。」人只有在閑來無事時,才會留心觀照自己的內心世界。獨自坐在禪房中,煮一壺茶,燃一爐香,欣賞達摩面壁圖。閉上眼睛,不知不覺中,心就變得安定而平和。

為什麼人難以認清自己呢?因為真心在外物動蕩中被掩蓋。就好像波浪迭起的時候,我們無法看到水底的情況;只有當水平波靜的時候,我們才能看到清澈的水底。

王陽明啟示我們,要學會把渾濁、動蕩的心澄清。讓心安定,恢復原本的澄澈,生活也就不會被境遇隨意差遣。

能控制早晨的人,方可控制人生。

睡覺,乃人生頭等大事。《黃帝內經》有言:「夜臥早起,無厭于日。」

一夜睡好,精神百倍;徹夜無眠,疲憊不堪。睡覺,直接影響著我們的身體健康和人生運勢。你幾點睡,命運走向就會如何!

2、你熬的不是夜,是命

俗話說:「睡的不好百病生。」睡多久,能直接決定我們活多久。早在幾年前,美國科學家就曾做過一項關于睡眠時間與死亡率的研究。結果驚人發現,睡眠時間直接影響我們的壽命。

睡眠時間低于4.5或高于9.4小時,死亡率極高,而在6.5-7.4小時之間,死亡率最低。

由此可見,你的每一次熬夜,都是在透支自己的身體!

一位科學家也曾說過:「少睡覺,并不會讓你比別人擁有更多的時間,反而會死的比別人更早。」

我們的身體,好像一台機器,一味的高速運轉,不停歇,時間一長,會出現毛病,最終報廢。

而不懂得休息的人,最終會拿出更多的時間去看病,甚至付出更多慘痛的代價。

因此,無論是因為任何原因熬的夜,都是在用自己的生命開玩笑。人活一世,短短幾十載, 沒有任何事情值得我們去熬夜。更不要讓煩惱和憂愁讓我們碾轉反側,夜不能眠。即使是天大的事情,睡好覺也才有精力更好的去面對。

睡好覺,不僅能讓我們活力滿滿的過好每一天,更能讓我們更好的謀劃屬于自己的未來。

3、早睡早起,是最頂級的自律

王陽明曾說:「破山中賊易,克心中賊難,勝人者有力,自勝者強。」

真正自律的人,有著極大的自控力,他們不會因外界的誘惑而迷失自己,更不會因一時的快感走向沉淪。

晚清重臣曾國藩就熟知這個道理,在他的修身之道中就寫:黎明即起, 天黑即眠。

長期堅持規律作息,不僅能夠讓一個人容光煥發,更能用充足的時間不斷重塑自己,完善自己。

縱觀古今,你會發現,越是成功的人,越是懂得深度睡眠,作息規律的重要性。

曾國藩堅持早睡早起,其家族受其影響,繁盛6代,無一「敗家子」。

著名作家村上春樹,晚上9點睡覺,早上4點半寫小說,堅持了30年。

暢銷書《活著》作家余華從不熬夜寫作,他告訴自己,但凡離開書桌就堅決不在想小說的事情。

在他們看來,長期做一件事情時,規律便具有極大的重要性。

因為人生是一場馬拉松,而不是短途跑,如果在半路就耗盡了自己的能量,那麼成功的終點必然遙不可及。

著名作家林清玄就曾因寫作陷入了低谷期,但經過禪師的一番點撥。

開始認真吃飯和睡覺,最終走出了低谷期,寫出了許多優秀又有哲理的作品。

人活一世,每個人的精力都是有限的,只有細心呵護自己的精力,才能走得更長遠。

正如一代軍事家諸葛亮所說:「寧靜方能致遠。」

任何事情都是如此,自律才能收獲自由,自由才能收獲淡定從容的人生。

想要贏得自由從容的人生,就要從每一件小事做起,從好好睡覺做起!

4、睡覺,更是一場修行

王陽明曾言:「饑來吃飯倦來眠,只此修行玄更玄。」

修行不在別處,就在日常生活中,好好吃飯,好好睡覺,順其自然就是最好的修行。

曾經有一位學者問禪師:「您現在還修行嗎?」

禪師答:「每天都在修行。」

學者又問:「您是如何修行的呢?」

禪師說:「饑來吃飯困來眠。」

學者笑著說:「眾生皆是如此,為何他們不是修行,而您是呢?」

禪師答:「世人睡覺時萬般思索,吃飯時百般計較,所以吃飯時并不是在吃飯,睡覺時也并非在睡覺。」

在生活中,有很多人忽略了「睡覺」這件事的重要性,卻不知好好吃飯,好好睡覺是對生活最好的尊重。

著名國學大師南懷瑾也曾說:「如果你問我信仰什麼,我的回答是睡覺。」

睡覺,睡好覺,是一種能力。

這種睡眠力體現了一個人的自我控制,自我治愈以及自我復盤的能力。

老子也講:「天人合一,一陰一陽謂之道。」

工作與睡覺,仿若陰和陽,陰陽各半,缺一不可。

睡覺是為了更好的工作,工作是為了更好的睡覺,明白了這點,就明白了生活的真諦。

睡覺,是對生命的敬畏,更是人生的歷練,幾點睡覺,就決定了你人生的修行是怎樣!

南懷瑾曾說:「能控制早晨的人,方可控制人生。」

睡覺,亦是如此,一個人若是連早睡都做不到,又怎能操控人生。

任何大的成就,都是從小事逐步做起的。

要知道,過好當下的每一天,才能享受今后的每一天。

所以,好好睡覺,享受早睡。

5、有事心能靜

生活充滿了種種偶然與不測,很多人的心情都容易因此受到影響。

有一次,一個學生向王陽明請教:「老師,我在安靜時修心,覺得心里的意思還好;可是一遇到事心態便大不相同了,這該怎麼辦?」王陽明回答他:「人須在事上磨,方能立得住;方能靜亦定、動亦定。」

沒有人生來就懂得如何靜心。必須要經受住世事的磨練,根基才更穩固,才能在有事時心能定,無事時心亦靜。

正所謂,心兵不亂,萬事從容。無論周圍環境如何,我們都要學會靜心。遇到失意之事能處之以忍,遇到快意之事能視之以淡,遇到榮寵之事能置之以讓,遇到憂憤之事能平之以穩。從容淡定,是一種活法,更是一種境界。

有這樣一則笑話:下雨了,所有人都匆匆忙忙向前跑。唯有一人神態悠閑,在雨中渡步。旁邊跑過的人十分不解,問他:「下雨了,你為什麼還不快跑?」那人緩緩答道:「急什麼,跑到前面,不一樣在下雨嗎?」當所有人都在狂風暴雨中四散奔逃時,不妨做一個欣然在雨中漫步的人。

正如王陽明所言:「掃除蕩滌,勿使留積,則適然來遇,始不為累,自然順而應之。」排除心中的雜念,不為外物所累,方可追求心靈的自由。

以一顆安靜的心,隔絕外界環境的干擾。讓自己專注于當下所做的事,用整個身心來解決所面臨的問題,而不是與自我糾纏。

面對任何事情,物來則應,去則不留!

6、欲修身,先養心

自古以來,圣人都在為我們講述一個真理:心為天地萬物之主。王陽明也不例外,因而他說出了「其發竅之最精處,是人心一點靈明」的深刻道理,他在《與楊仕德薛尚謙書》一文中寫道:「破山中賊易,破心中賊難。」說的正是心力于人的強大作用。

浮世之中,總有許多人為追求物質享受、社會地位和顯赫名聲等身外之物,而心力交瘁、疲憊不堪。他們怨天尤人、欲逃離其中而不可得,皆因忽略了自己的內心,不明白萬事以修心為先的道理。

7、欲靜心,先戒躁

修身養性的最高之境,在于無論面對何事都能不急不焦保持內心的寧靜。正如王陽明在《傳習錄》中提到的:「天地氣機,元無一息之停;然有個主宰,故不先不后,不急不緩,雖千變萬化,而主宰常定,人得此而生。若無主宰,便只是這氣奔放,如何不忙?」

忙碌是現代社會中大多數人的一種生活狀態。不幸的是,與身體的操勞相伴隨而來的,還有內心的忙亂急躁、焦慮不堪。所謂「身之主宰便是心」,倘若在忙碌的生活中不能給內心留一份悠閑,而使其深受煩惱與擔憂所累,便更難在為人處世之時做到游刃有余、瀟灑自在。

8、欲去焦,先寬心

「如今于凡忿懥等件,只是個物來順應,不要著一分意思,便心體廓然大公,得其本體之正了。」這句的意思是:如今,對于憤怒等情緒,只要順其自然,不過分在意,心體自會廓然大公,而實現本體的中正了。

依王陽明之見,心胸狹隘的人,只會將自己局限在狹小的空間里,郁郁寡歡;而心胸寬廣的人,他的世界會比別人更加開闊。

9、欲心曠,先求簡

王陽明所提倡的「心學」在某種程度上與道家所說的「順其自然」相仿,但相對于老莊的無為之態,王陽明推崇的是「無為之下的有為」,即以退為進大道至簡的本真心態。

圣人做學問追求一種「大道至簡」的境界。人活一生也應如此。為什麼人們會不厭其煩地去追求那些看似風光,實際上令人身心疲憊的「負擔」呢?皆因內心少了一種簡單的人生態度。與其困在財富、地位與成就的壁壘中迷惘,不如嘗試以一顆簡單的心,追求一種簡單的生活。

10、 欲簡泊,先意誠

王陽明說:「誠字有以工夫說者:誠是心之本體,求復其本體,便是思誠的工夫。」

在王陽明看來,人的本心就是真,這世上只有兩樣事,一件為真,一件為假。求真必然務實,求假自然務虛,虛實之間,體現的不僅是對人的態度,更是對自己的認識。糊弄別人容易,糊弄自己很難。

這是個物欲橫流、爾虞我詐的社會,當我們想盡一切方法武裝外在的自己時,卻往往忽略了御敵最強大的武器其實就藏在每個人的胸膛里。心越簡單,世界越簡單。

用戶評論