有人說：「大隱隱于市，小隱隱于野。」
還有人說：「一滴水，進入大海，才不會干涸。」
話很有道理，人是離不開群體的，不可能活成孤島。并且，人在群體里，得到了大家的關照，生活就有熱情。
《烏合之眾》里說：「個人進入群體之后，便喪失自我意識，在集體意志的壓迫下，成為盲目、沖動、狂熱、輕信的‘烏合之眾’的一員。」
顯然，人要在群里，但是要保持理智，否則就會被周圍的人同化。
人老了，保持積極向上很難，順流而下卻很容易。因而，很容易陷入到烏合之眾的局面。
底層群體習慣，正在悄然廢掉一些老人，早知道早改正。
01
關于鍛煉：老人盲目跳廣場舞、打麻將、暴走等，害人害己。
我們有一種錯覺： 數量，即是正義。
還有人認為，法不責眾，只要是群體去做某件事，就沒有關系，誰都無可奈何。
大街上，一大群大爺大媽在暴走，還有人在前面引導，后面有人壓陣。走在機動車道上，也有恃無恐，還能把行駛的車攔下了。
也有大爺大媽，開啟了爬行模式，一群人在爬行，如巨大的蜈蚣。從公園到人行道，隨意穿插。
為了堅持住，很多老人喊著「號子」，「一二一，一二三」，聲音很大。
廣場舞，似乎無處不在。也有老人，為了爭奪位置，和年輕人吵起來；老人之間，也有沖突。
舞曲的聲音，大得離譜。讓周圍的鄰居，煩不勝煩。尤其是家中有孩子要讀書，聽到窗外的雜音，難以安心。
麻將，多數小區都有。有的老人，一大早起來，就沖著麻將館去。輸贏都沒有關系，關鍵是很熱鬧，大家嘻嘻哈哈，一整天就過去了。
最難過的是，老人把麻將桌，搬到自己的家里，也不顧中年人要上班，孩子要上學。
記住，別把自己的幸福生活，建立在別人的痛苦、社會的道義之上。
不良的鍛煉習慣，破壞了自己的形象，更毀掉了整個老年人的形象。
不知從什麼時候開始，「大媽、大爺」變成了貶義詞。
有一段時間，雅安魚鱗壩七名五旬大媽遇難的消息，被人們關注。大媽們，不顧安全，跑到水中嬉鬧，換著姿勢拍照。
洪水來了，沒有人注意，導致大媽被卷走。
人在群體里，一旦認同了群體的習慣，就是犯錯了，也渾然不知。
鍛煉身體，無可厚非，但是要回歸理性、尊重自己的身體狀況。瞎折騰自己的身體，害人害己。
02
關于手機：老人整日看小視訊，接納垃圾信息。
古人認為，讀書有三個要素：眼到，口到，手到。
上學時，老師也說過，要拳不離手，曲不離口。
手里握著筆，認真讀一讀，眼睛看著書里的句子，尋找書本里的道理。
要不然，讀書就沒有什麼成效。
很多老人卻認為，讀書是年輕人的事情，自己都退休了，也不要上班了，就免了吧。
出門在外，老人什麼都不懂，和時代脫節了，就是 「兩眼一抹黑」——上醫院掛號、繳費都不懂；到了街頭，搞不清東南西北；搭車，都不知道買票，找不到站台，看不懂引路牌。
不愛學習的老人，多半有一個共同的習慣——玩手機，消耗自己。
有科學家做了一個實驗：「老鼠也瘋狂」。
在老鼠的頭上，安裝一個電極，然后把老鼠放在籠子里。
老鼠在電流的作用下，感覺到很快樂，然后持續奔跑了十二個小時，不吃不喝。電極被按動了七千次。
老鼠終于力竭而死。
科學家發現，老鼠的行為，是因為頭腦被刺激，產生了多巴胺。
每天拿著手機，反反復復看小視訊，被無聊的內容吸引，就類似于瘋狂的老鼠。其結局，想一想都令人懼怕。
當垃圾信息充滿了頭腦，人就會暴躁，對社會失去信心；一群老人在聊手機里的垃圾內容，情緒就會高漲，各種錯誤的認同感，就來了。負能量，悄然占據了生活的空間。
03
關于花錢：老人追捧「低價銷售」，反而會浪費。
似乎，大街小巷，一年四季，都有大甩賣。有超市要倒閉，也有超市開業。
為了買到便宜的東西，老人還按照商家的要求，排好隊，領好優惠券。
免費送東西的商人也有，不過那是放長線，釣大魚。
家家戶戶都要過節儉的日子，這不奇怪。跟隨一群老人，去搶購便宜的東西，就奇怪了。
聰明的人，都「按需購買、貨比三家」，不僅僅是盯著價格。
比方說，家里已經有兩個拖把了，就不要去買第三個拖把。不管拖把多便宜，連續幾個月，也用不著。拖把放久了，會腐朽。
比方說，老人身體不夠好，去排隊領東西，可能會摔倒。醫藥費，都可以抵得上幾百個東西了。
還比方說，太便宜的東西，質量太差。用一兩回就報廢了。你得繼續去買，花第二次錢。還不如買一個質量好一點的，花錢多一點點，但是經久耐用。
「貪便宜」的習慣，正在掏空很多老人的錢包。一次花一點錢，一次次就花了大錢。
04
人如果自身缺乏活力，他必然會到別人身上去找。
找來找去，就活成了別人。
若要活成自己，就要「眾人皆醉我獨醒」，守住自己的節奏。
首先，不要刻意合群，而是合群、不合群都隨意，聚散都沒有關系。
然后，堅持正確的學習方式、消費習慣，提升自己的認知，吸收正能量。
最后，靠近高層次的群體，發展靠譜的愛好，找到進步的標桿。
年紀越來越大，身體也要走下坡路，但是精神不能滑坡。
在大爺大媽的世界里，勇敢地做個逆行者。