十九世紀，美國快速發展，人們在物質化的道路上越走越遠。
按理說，隨著物質越來越豐富，人們的生活也將越來越幸福，可事實并不如此，物質越多，人們越追求物質，沒完沒了。
可是梭羅不想過這樣的生活，而是選擇了一條與大多數人格格不入的生活，他想知道，真正的生活到底是什麼樣的。
1845年，梭羅拿著一把斧頭，走到瓦爾登湖旁邊，砍樹建房子，和瓦爾登湖做了鄰居。
他說：「我要到森林里，因為我要過真正的生活，我要活得充實，吸取生命中的精髓，拋棄一切與生活無關的事物，當我死時，才不會發覺白活了一場。」
在瓦爾登湖，他生活了兩年，他把這兩年的經歷和思考寫成了一本書，就是《瓦爾登湖》。
在這本書里，梭羅告訴了我們幸福生活的秘密，就算你沒讀過這本書， 讀了書中這30句話，也能讓你越活越清醒。
1.把自己折騰病了，為的是攢下點什麼可以應付患病的日子。
人們拼了命地折騰，討巧賣乖，阿諛奉承，讓自己適應了一切繁文縟節，習慣了一切規矩，為的只是賺錢。
為了賺錢，甚至把身體都搞垮了，還自己給自己打氣說，不努力，生病的時候連藥都買不起。
但其實很多病，就是憋出來的，就是自己折騰出來的。
2.與我們自己那套私有觀念相比，公眾輿論只是一個軟弱的暴君。恰恰是一個人對自己怎麼看，決定或者明示了自己的命運。
有句話說：「你是誰，你自己說了才算！」
你覺得自己是什麼樣的人，你就會朝著什麼樣的方向努力，這在心理學上叫自證預言。
如果你自己都不相信自己，將自己的命運交給外界做決定，那麼你的命運，又怎麼能夠把握在自己的手里呢？
無論何時，我們都有一種自由，那就是選擇自己的生活的自由，最重要的是，我們始終能夠為自己的選擇負責。
3.放棄我們的種種偏見，什麼時候都不算晚。任何思考方式和行為方式，不管多麼古老，未經證實都是不可信的。
魯迅在《狂人日記》里發出了一個疑問：從來如此，就對嗎？
有些事情，你覺得很對，但要記得，那可能只是你自己的偏見，是你自己的生活經驗，他不適合別人，僅僅只適合你。
同樣的，有些人信誓旦旦地告訴你人生應該這樣那樣，不管對方是什麼身份，千萬不要迷信，因為適合他的，不一定適合你。
不管面對任何觀念，都要記得，只有適合自己的，才是正確的，其余的皆是參考。
還要記得，我之蜜糖，彼之砒霜，有些東西，可能遠遠沒有自己想的那麼重要，只是由于自己的偏見，我們無力看清而已。
4.人的各種能力從來沒有被估量透徹；我們不可以根據先例判斷人還能干什麼，已經嘗試過的東西實在是太少了。誰能說清楚生命會給另一個人提供什麼前景嗎？
有些人仗著自己歲數大、經歷多，在年輕人的人生里指手畫腳，充當人生導師的角色，把自己那一套當成人生至理，而對其他的則嗤之以鼻。
只能說，這樣的人不會懂得生命的自由，也不會理解命運的偉大，因為不管他經歷得再怎麼多，不管他的人生經歷多麼輝煌或者慘痛，都只是他自己的人生，他憑什麼覺得，別人也會這樣。
對于這樣的人，梭羅說：
生命，在很大程度上就是我還沒有嘗試過的一次實驗；他們嘗試過了，可是對于我卻沒有多少可以借鑒的。
要記住，生命給每個人提供的前景，未曾經歷之前，誰也說不清楚。
所以，一切皆有可能。
5.把他考慮的不是真正應該體面的東西，而是讓別人十分看重的東西。
生命是自己的，與他人無關。
可是有些人在意別人的看法，勝過了在乎自己的感受，一旦別人說不好，不管自己是多麼喜歡，也會覺得惶惑不安。
但鞋子好不好穿，只有你自己知道啊。
你只是一個人，永遠也無法使所有人都滿意，在意別人的看法生活在意自己的感受，是對生命的不負責任。
6.人們已經成為他們自己的工具了。
人這一生，都在為自己的欲望和認知買單。
有時候我們做事，只是由于某種觀念的驅使，而不是因為生活本身不得不如此，于是，我們成了這些觀念的奴隸，不得不為自己的某些觀念奮斗一生。
比如，要買一套城里的房，要賺比現在更多的錢，要過比現在「更好」的生活。
我們常告訴自己說，生活就是這樣身不由己，其實都是扯淡，身體是你自己的，你不由己難道是別人ㄅ丨你的不成？
梭羅說：
我寧愿坐在一個南瓜上，廝守一個大南瓜，也不想爭搶一個天鵝絨墊子。我寧愿坐擁一輛牛車，來去自由，也不愿意乘坐一輛想入非非的游覽列車飛向天堂，一路上呼吸著污濁的空氣。
7.文明之人，就是更有經驗、更有智慧的野人而已。
宇宙太大了，人類的精神世界太浩瀚了，我們拼盡全力，也只探索了這個世界的冰山一角。
擺在我們面前的無數問題，依然沒有找到答案，比如，地球為什麼繞著太陽轉？因為萬有引力嗎？可為什麼會有萬有引力呢？沒有人能回答吧，發現萬有引力的牛頓也對此保持著敬畏。
在地球上，人類以文明人自居，可是說不定在無限的星空中，我們只是某個物種眼里的野蠻人，因為我們不知道的東西實在太多了。
8.因此，對未知保持敬畏，才是我們對世界對人生最好的態度。
我們浪擲生命中最美好的時光，反而掙錢去享受生命最不寶貴的有爭議的自由。
成年人每天的生活里，除了吃飯睡覺，大部分的世間都是在工作賺錢。
誰都知道，錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的，世界很大，沒錢是看不了的。
可還有一句話說：
年輕的時候，拼命賺錢，沒有世間去享受自由美好的生活，等到有錢了，已經沒機會去享受了。
套用海子的詩就是：
年輕時我們太窮，
有錢后我們太老。
但是，這樣的生活真的值得嗎？
9.希望每個人謹慎行事，耐心尋找，追求自己的方式，而不是他父親的、他母親的或者他鄰居的。
一個人找到了屬于自己的生活方式，他的生活才能如魚得水，自由快樂。
別人的生活方式再怎麼美好，也只是別人的，你未必做得到，就算勉強做到了，也不會覺得舒適。
因為任何勉強得來的東西，都必須費力維持。
10.盡可能地自由生活，別受約束。
人生太短暫了，有些事你不做，可能就永遠也沒機會做了。
有些人為了事業，拋棄了自由，甚至連家庭也顧不上，但梭羅說：
認真經營一座農場和在縣監獄里坐牢，幾乎沒有什麼區別。
你束手束腳是一生，你自由自在也是一生，老天才不會因為你大半生束手束腳就補償你幾年，也不會因為你太自由了就折你幾年壽。
11.我想十分深入地生活，把生活的所有骨髓吮吸干凈，生活得非常健全，把算不上生活的東西統統排除掉。
把生活ㄅ丨入一個角落，把生活減縮到它的最低的條件，如果它被證明是低賤的，那麼就把生活的全部而真實的低賤之處領略到，隨后把它告訴這個世界。
倘若生活是崇高的，那麼通過經歷去認識它，以便在我的下一次出行時能夠對它給予一種真實的描述。
把不屬于生活的東西全部剔除，剩下的才是真正的生活。
拋開多余的欲望，不會讓我們的生命變得貧瘠，反而會讓我們的人生更加豐富，因為內心簡單了，你才有更多的世間去感受生命本身的美好，欲望少了，你才能將更多的時間花在自己喜歡的事情上。
人這一生，總共就百年，欲望越多，分心就越多。
12.我走進了樹林，因為我希望從容地生活，僅僅面對生活的基本事實，看看我是不是能夠學會生活不得不教會我的東西，等我要死的時候不會看到我一輩子白活了。
假如今天是生命的最后一天，回首這一生，你會不會覺得后悔？
梭羅走進樹林，走到瓦爾登湖，在瓦爾登湖旁邊建房子，與湖為伴，為的是想看看生活真正的樣子，在生命的盡頭不會覺得一生白活了。
對于我們而言，我們應該將每一天都當成最后一天來過，去做自己最想做的事情，不給自己留遺憾，活得問心無愧。
13.我沒有生活在這個世界的外面。
夏天的時候，梭羅坐在窗戶邊，看鷹在空中翱翔，看野鴿子在林間翻飛，鷹時而撲向瓦爾登湖面，濺起一圈圈漣漪。
他感受著生活的一切美好。
而有些人，雖然在生活，但視而不見，聽而不聞，食而不知其味，心不在焉，生活在自己的生活之外。
這樣的人，再美好的生活，對他而言都沒用，再美的風景，他的眼睛也看不見，再美味的食物，他的嘴巴也吃不出來。
14.我們大多數人都只讓外在的轉瞬即逝的環境成為我們忙碌的緣由。實際上，它們是我們分心的原因。離萬物最近的東西是創造生命的力量。
大多數人總是活在沒完沒了的焦慮里，擔心這擔心那，總也沒個盡頭，生活和工作就這樣被ㄅ丨著前進，只要停下來，就被焦慮吞噬。
于是，人生就像一個陀螺一樣，被ㄅ丨著不停地轉。
累不累啊？
不如試著停下來去感受一下生命本身的強悍吧，不管發生什麼，都有解決的辦法，花時間去擔心那些可能不會發生的事情，是對生命最大的辜負。
15.我們為肉體花了很多錢，對我們的精神卻舍不得多花一分錢。
蘇格拉底說：
要照顧好你們的身體，同時也要照顧好你們的靈魂。
假如我們的身體穿著漂亮的衣服，就別讓我們的靈魂衣不蔽體，假如我們的身體吃著美味的食物，就別讓我們的靈魂去乞討。
我們的身體，是我們在這個世界存在的證明，而我們的靈魂，卻是我們對自己的交代。
讓你的精神和你的身體一樣精致，讓你的靈魂和你的肉體共享美好。
16.如果白天與黑夜你都是歡歡喜喜地迎接它們，而且生活像鮮花一樣吐露芬芳，那麼生活便更具彈性，更加明亮，更為不朽——這就是你的成功了。
什麼是成功？
有錢？有名？有權？從某種意義上來講，這些都是成功，然而，一千個人，就有一千種成功的樣子。
能夠把事業做得有聲有色，這是成功，能把家庭經營得幸福美滿，這也是成功，能把生活過成自己喜歡的樣子，也是成功。
17.行善是惟一一種永不失手的投資。
這世間，未必公平，但一定平衡。
為惡者，必有惡報。這種惡報，最開始就體現在良心的折磨上，做了惡事，就要擔心報復，就要擔心隨之而來的懲罰，可能就連睡覺也不踏實。
行善者，雖未必有善報，但最起碼問心無愧，不做虧心事，不怕鬼敲門，夜晚睡覺，至少不會因為做了惡事而擔驚受怕。
行善未必有報，但心安也是回報。
18.我們如果總是生活在當下，那麼我是有福的，把降臨到我們頭上每一個不測之事都能夠充分利用，如同野草哪怕得到一點點露水都會承認對自己的好處；別把我們的大好時光浪費掉，徒勞地挽救那些過去擦肩而過的機會，還聲稱我們是在盡我們的責任。
活在當下，是我們對生命最好的珍惜。
過去的，已經過去了，再怎麼惋惜痛苦，也無法改變。
未來的，還沒有到來，再怎麼擔心，也沒有用。
我們能夠擁有的，只有當下，只有此時此刻，此刻之前，已成過往，此刻之后，還是未來。
仔細去發現身邊的美好，今天吃了一頓可口的飯菜，擁有了一朵美麗的鮮花，和朋友聊得很痛快，家人的關心，朋友的問候，都是美好。
人生最重要的能力，是懂得感受和收集當下那些小美好，能夠時時刻刻收集快樂的人，一定是最幸福的人。
19.同情是一塊隨時會塌陷的地面。
同情來得快也去得快。
同情的訴狀不會容忍陳谷子爛芝麻。
人活著，靠的不是別人的同情，而是自己為自己負責的能力。
他人的同情，是他人的善意，但自己的生活，必須自己負責，痛苦的經歷，學會放過，不美好的過往，學會放下，時時刻刻，都努力做更好的自己。
將命運掌握在自己的手里，靠別人的同情活著，就像口渴時等天下雨。
20.到你內心的全新的大陸和世界去，打開新的航道，不是為了生意，而是為了思想。每個人都是一個領域的主子。
每個人的內心，都是一個不一樣的世界，有些人的內心，是一片海，蔚藍深邃，有些人的內心，是一片草原，遼闊自由，有些人的內心，是一本書，內容豐富，還有些人的內心，是一首動聽的歌。
去探索你的內心，豐富你內心的小世界。
一顆豐盈的內心，才撐得起一片燦爛的生活。
21.生活越是簡單化，宇宙的法則越會刪繁就簡，孤獨將不會再孤獨，貧窮將會不再貧窮，懦弱將不會再懦弱。
越簡單，越美好。
越簡單，越強大。
越簡單，越豐富。
簡單不是貧瘠，不是一無所有，而是一個人知道自己需要什麼，不讓自己的生命被多余的東西占有。
有些東西，你占有它的同時，它也在占有你。
22.一個人不能和他的同伴們保持同步，也許是因為他聽到了不同的鼓點。讓他踩著他聽到的音樂走路，不管音樂的節拍是什麼，有多遠的距離。
王小波說：
有些人去開創有趣的事業，有些人去創造無趣的事業。
王小波選擇去創造有趣的事業，做一個有趣的人，特立獨行，不與世俗同流合污。
梭羅也是。在他的時代里，無數人為了金錢而拼命，但梭羅卻主動放棄了這一切，選擇了另一種截然不同的生活方式。
合群，是我們時代的主題。
但要記得，不要讓合群磨滅了你的個性，不要因為合群而束縛了你真正的內心。
如果你聽到了內心的聲音，那就跟隨他，去開創你自己的事業，雖千萬人，亦往矣。
23.我們能夠給予物質的臉面，沒有哪張臉最后會像真理一樣讓我們得到好處。真理這張臉特別經得起磨損。
人們依靠物質生活，但人活著，需要的不僅僅是物質。
我們拼命追求的物質，總是得來不易，失去容易，物不常隨，今天是你的，明天可能就是別人的。
知名導演馮小剛去西山采景的時候，看了十幾座百年大宅子，豪華無比，但百年光陰，屋子的主人不知道換了多少人，馮小剛說：
年過半百終于活明白了，讓自己高興才是真格的，其他全是瞎掰。錢掙得再多又怎麼樣，能帶走嗎？去西山采景，看了十幾座百年大宅，主人均已無處可尋，拿鑰匙的全是不相干的人。
24.不管你的生活多麼低賤，那也要面對它，好好過下去；別躲避它，也別給它起那麼多難聽的名字。
不要定義你的生活，更不要定義你的人生，要熱愛他，因為無論怎樣，那就是你的。
要是你自己都躲避它、不想面對它，那它怎麼可能會變好呢？任何時候，解決問題的辦法都不是逃避，也不是抱怨，只有先直面問題，才能真正找到解決問題的辦法。
不懂得好好面對自己生活的人，不可能過好自己的生活。
25.愛吹毛求疵的人，就是待在天堂里，也能挑出毛病。
沒有完美的人生，假如你只看到生活中那些不美好的東西，那麼你的生活就真的只剩下苦大仇深了。
對待生活，有兩種心態最好，第一種，吃甘蔗的時候從根部開始吃，然后覺得自己吃掉的每一截，都是剩下的甘蔗里最好最甜的。
還有一種就是從頂部開始吃甘蔗，吃下的每一段都比之前吃下的更好，更甜。
人生，只有學著欣賞自己的生活的時候，才能真正發現生活的美好。
26.多余的財富只能購買多余的東西，而靈魂的必需品，用錢是買不到的。
蔡康永講過一段話，他說：
「我的成長，讓我相信，人生最重要的東西，其實大都沒有什麼用：愛情，正義，自由，尊嚴，知識，文明，這些一再在灰黯時刻拯救我、安慰我的力量，對很多人來講‘沒有用’，我卻堅持相信，這些才都是人生的珍寶，才經得起反復的追求。」
這些有意義的東西，你能錢買到嗎？
我覺得，錢可以把一個人裝扮得像紳士，但真正決定這個人是不是紳士的，不是這些可以用錢買到的東西，而是這個人的內心。
有人就算穿上了佛的外衣，依舊只是凡夫俗子，因為真正的佛性，用多少錢也買不到。
27.我寧愿得到真理，愛情啦，金錢啦，名聲啦，都在其次。
我坐在一張餐桌旁邊，餐桌上擺滿了珍饈瓊漿，招待得十分熱情，但是惟獨沒有真誠和真理；
那我從這種款待不周的餐桌上離去仍會感到饑腸轆轆。
金錢和名聲，只是一種虛妄，生不帶來，死不帶去，假如過于在意，想狠狠抓住這些東西，這些東西也就控制了你的生命。
你以為占有的東西，其實也是在占有你。
你以為你拼命買了一套房子，你成了房子的主人，但是這套房子占有了你多少時間呢？假如按揭買房，在欠款還清之前，你的生命，最起碼有一部分都被這房子束縛住了。
28.新奇的東西源源不斷進入這個世界，我們卻容忍不可思議的無聊。
假如你覺得生活無聊，覺得生活不好玩，千萬不要抱怨，因為那不是生活的問題，而是你自己的問題。
有那麼多有趣的東西，你不去探索，非要守住這些無聊，你有什麼資格抱怨？
有那麼多好玩的東西，你不去發現，非要固守那些不好的東西，你有什麼資格不抱怨？
這世界，最不缺少的就是有趣的東西，最不缺少的就是好玩的東西，但缺少有趣的人和好玩的人。
29.讓我們的眼睛失去光亮的光明，對我們來說就是黑暗。
只有我們醒來的那天，黎明才是黎明。
只有當你真正醒來的時候，天才真的亮了。
如果你閉上眼睛什麼也看不見，世界就只剩下黑暗。
有句話說，你永遠叫不醒一個裝睡的人，既然是裝睡，肯定是不會讓你叫醒的，然而，很多時候，我們的靈魂不是裝睡，而是真的睡著了，以至于我們看起來像沒有靈魂的人。
叫醒你的靈魂吧，去讀書，去思考，去愛。
靈魂醒來的時候，你在另一種意義上才算真正的活著。
30.大多數人過著默默掙扎的生活，所謂聽天由命就是要人們苦苦掙扎。
梭羅說：
大多數人游而無戲，娛而不樂，因為工作之后只是絕望。
從苦苦掙扎的鎮上進入苦苦掙扎的小城，又從苦苦掙扎的小城市進入苦苦掙扎的大城市，一直都在苦苦掙扎，跟隨主流，跟隨大多數人所謂的生活。
如果你喜歡這樣，那麼這樣做當然沒有問題。
但你是真的喜歡？還是只是被ㄅ丨無奈？然后聽天由命地隨波逐流？
生活是你自己的，當你自己不愿意改變的時候，誰也無法讓你改變。
梭羅還說：
智慧就是不做各種絕望的事情。
愿我們都能擁有智慧，所做的事情，不是因為迫不得已、被ㄅ丨無奈，而是因為我們愿意，因為我們喜歡。
有人曾問梭羅，你怎麼能放棄掉生活中那麼多快樂？
梭羅回答說，因為我非常喜歡這種生活。
正所謂，舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
他在人人為金錢疲于奔命的時候，選擇放下心中的所有執念，沐浴在大自然的湖光山色中。
生命其實本沒有那麼復雜多變，只是我們思緒萬千。
若你覺得心煩意亂，不妨停下來把自己整理清楚再出發。
